YOYOCASO

新春将至，过年的感觉早已今非夕比，每日守在屋中，除了外因，自己断不会出门。也不知是忙还是闲，计划了些许事情，却也因些许的小麻烦而耽搁，但还未曾想会难以完成，终归都坚持自己解决，唯恐完成的满意度会打上小小的问号了，每日便于此般往复。今日完成小小一步，虽需继续加劲，但因一丝欣喜，敲些文字，归总思绪。

昨日出门在车上粗听了点王德峰的哲学课，感触颇深，却又总是一时之兴，然而其中听到“异化”一词，却不由深思。何谓之“异化”？对于哲学不知甚解的我来说，似乎只是个名词，但听过一些讲解之后，才猛然发现，人类社会的发展早已进入了一个极度异化的程度，尤以当今为甚。

异化：哲学和社会学的概念。它所反映的实质内容，不同历史时期的学者有不同的解释。从马克思主义观点看，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社会现象。私有制是异化的主要根源，社会分工固定化是它的最终根源。异化概念所反映的，是人们的生产活动及其产品反对人们自己的特殊性质和特殊关系。在异化活动中，人的能动性丧失了，遭到异己的物质力量或精神力量的奴役，从而使人的个性不能全面发展，只能片面发展，甚至畸形发展。在资本主义社会里，异化达到最严重的程度。异化在一定历史阶段同对象化与物化有关。但是，异化不等于或归结于对象化与物化。

面对现今人类社会的发展，一切一切的均源自于人类自身的进步，而当我们反过来面对我们所创造的一切时，却发现这些进步却令我们渐渐的丧失了自我。常看到这样的广告语：“生活从下班以后开始”，可谓一语中的。马克思所设想的共产社会，就是上午打渔，下午种地，晚上研究哲学，这是自由人的联合王国，换言之，人与自己是亲近的，不是陌生的，不是被异化了的。如今各种信息爆发一般，铺天盖地，尤其网络，真不知将来人都会再度被信息异化成何般模样。

有时想想，人真是个天大的矛盾，也许人面对永远可望而不可及的终极智慧只能不断去追寻的局面，简直也就是个天大的玩笑，难怪有句话说：人类一思考，上帝就发笑。也许当初夏娃偷吃的果子压根就是上帝故意挖好的坑，自己以为吃了就有智慧，结果只是有了所谓自我意识，并美其名曰“思想”，但到头来却发现只是上帝和自己开的一个玩笑。

嘿嘿，“也许”还太多，人前行的路上总是充满无数未知，但人到底该怎样存在呢？是无忧无虑随其自然些好呢，还是该最大限度的认识这所有“未知”并驾御其呢？总归一切都是不断前行的，正如一维世界的一条虫孤独前行一样，人自然也摆脱不了时间线性的局限，前行的路也总是难以明晰的，但人的精神力却极具潜能，总能照亮一切，促我们稳步前行！

但恐现予我自身，仍是越发突显难以明晰之事，依旧还太多太多...

        注：划线句为摘抄